 距离合肥老城区二十华里的大蜀山，林木郁葱，景点密集，生气盎然。清代学者朱弦《八景说》赞美大蜀山“春山冶艳如笑，夏山苍翠欲滴，秋山明净如妆，冬山惨淡若卧”，有“蜀山雪霁”之雅称。嘉庆《合肥县志·方外传》云：“慧满禅师贞观年间，结庵于大蜀山，常诵法华经。忽有白衣（者）造（登）门曰：我，东海龙王少子也，闻梵音故来听。时适逢苦旱，禅师令其降雨，龙王答应：盗布当殛（私自降雨，自己将会被杀死）。禅师曰：汝舍身以救民，我诵经以度汝。言毕不见。须臾，雨泽滂沱，越三日，有龙死于山隅。禅师收葬之，民为之立祠。”龙王少子即渊济龙神。 《庐州府志》有载：“有蜀僧于此结庐，偶思乡水以锡卓地，泉汩汩而出，尝之有瞿塘峡味，因名为蜀井”，《县志·山水志》称：“大蜀山……为一城之镇，旧志云：上有唐开福寺及渊济龙王庙。”此后，有“五乳和尚……住锡开福寺、辟草建刹，复慧满宗风。人咸重之”，使开福寺得到延传。 历代以来，开福寺多有兴衰。明代黄道日在《山水城议》一文载：“万历辛卯春，读书大蜀山寺……倦时息于巅寺，有老僧能道往昔……其上（大蜀山）唐贞观中为惠满禅师道场。睹其遗迹，即残碑。世远尤可想当年之盛。”清嘉庆年间，合肥知县左辅，有《登大蜀山寻渊济龙王庙故址》律诗三首：“……春风喧鸟语，一路到禅关，独水清堪，孤亭废莫攀……蛟龙若不蚀，龙穴草尤腥。” 一卷嘉庆《合肥县志》，仅收集百首诗中，咏诵大蜀山寺院、风光的名诗即有１０首之多。古来诗人们极其青睐，可遥想当年之盛况。 |
