做法师不容易，根据澄观大师的华严经疏四十三卷记载，法师要具有十德，方称为法师。

十德指：

1、善知法义，谓菩萨以无碍之智，善知一切诸法要义。

2、能广宣说，谓菩萨以智慧辩才，广为众生宣扬如来妙法。

3、处众无畏，谓菩萨处于大众中善说法要，且随其问难，皆能酬答，无所畏惧。

4、无断辩才，谓菩萨之辩才无碍，所说之一切法，经无量劫仍相续不断。

5、巧方便说，谓菩萨善巧方便，随顺各类机宜而说一切法，令人皆得通解。

6、法随法行，谓菩萨说法令一切众生如如  法而行，随顺无违而修诸胜行。

7、威仪具足，谓菩萨于行住坐卧四威仪中，无有缺犯，令人敬仰。

8、勇猛精进，谓菩萨发勇猛心，精进修习一切善法，化导众生而无有退转。

9、身心无倦，谓菩萨整肃身心，修诸胜行，常起慈心摄化众生而无有懈倦。

10、成就忍力，谓菩萨因修习一切忍辱行，而成就无生法忍之力。

据长阿含卷三游行经、大毗婆沙论卷六十六载，沙门可分类为下列四种：

第一种是胜道沙门，像佛、菩萨，声闻、缘觉，都属于胜道沙门；

第二种是示道沙门，指说法的善知识，比如佛教中的大善知识们，属于示道沙门；

第三是命道沙门，是指以戒定慧长养法身慧命，但是还没有证得圣果的出家人；

第四种是污道沙门，指虽然出家了，但是不持清净戒，甚至不听佛的教导，违背佛制的出家人。