 《阿弥陀经》的修行宗要，就是四个字“信、愿、持名”。这种概述第一强调了信、愿，第二是强调称名，称为净土三资粮。而这三资粮它具有内在的辩证关系。这个辩证关系就体现在《要解》的四句话：“非信不足启愿，非愿不足导行，非持名妙行，不足满所愿而证所信”。他用一种否定性的句法，来强调这三者缺一不可的关系，若鼎之三足，鼎是由三个足立起来的，只要缺了一个足，它都会颠覆。  六种信
1、信自，就是相信自己决定能往生自心本具之极乐世界。 2、信他，就是相信诸佛教诲，依教奉行，决志求生极乐。 3、信因，就是深信念佛是往生之因。 4、信果，就是深信往生是修念佛三昧之果。 5、信事，就是深信西方十万亿佛土之外，确有一个清净庄严的极乐世界。 6、信理，也就是对实相圆融妙理深信不疑。六种信
1、信自，就是相信自己决定能往生自心本具之极乐世界。 2、信他，就是相信诸佛教诲，依教奉行，决志求生极乐。 3、信因，就是深信念佛是往生之因。 4、信果，就是深信往生是修念佛三昧之果。 5、信事，就是深信西方十万亿佛土之外，确有一个清净庄严的极乐世界。 6、信理，也就是对实相圆融妙理深信不疑。 |
